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在Yangon住了两晚后，在即将离别Yangon时，Maryjane在家里大哭了一场。在Yangon的三天，我似乎是变成了小孩子的好伙伴，而现实里我却是个不敢触碰孩子的人。

Claudia说在离开仰光之前需要去拜谒一下她的神。在缅甸的佛教文化里，神、佛、寺、庙、僧人、和尚都是不同的概念。也不知是什么具体的位置，只隐约看到港口特有的集装箱，便大概知道了这座神庙的方位。

似乎是一座印度神庙，庙外人很多，形形色色。

芭蕉是当地人用来供奉的必备物品。

庙里人也较多，朝着神像呢哝、拜谒，还有各种我所不了解的行为，比如把神像上的丝围巾一条一条披上去，又一条一条摘下来。仰光真的是一个堵城，开了近两个小时才出市区。回曼德勒经过内比都，正逢雷电交加，远远看见闪电打到了地面，一声巨响，高速收费站的小姑娘的手吓得手缩了回去。这样的场景，大概便是平原的力量。

Claudia的车里放着缅语歌，有一首歌听着很美，于是便询问歌里「tidu」发音的意思，居然是「爱人」的含义，我一下子就记住了。

13由于林先生开了一整天的车了，而且要赶晚上的大巴车回仰光。Claudia便谎称她坐车要晕车，执意要求自己开车（其实是为了让他休息一下）。为了赶上曼德勒回仰光的末班车，便开始了码起飞，最后到达车站时车刚出城，而车票在她家工人手里。Claudia给大巴司机打电话，大巴司机说五分钟之内到达出城的地方的话就让他上车，于是Claudia一边打电话让工人送票，自己又是一路狂飑。追到大巴车时，从大巴司机的眼睛里，我看到了不可思议。就这样，我第一次体验开着轿车追大巴，就这样，我们目送林先森上了大巴，她一路都在说工人最辛苦了，已经等了她一个多小时了，说工人开电瓶车回家还要一个多小时。我喜欢且敬佩这样的女子，虽然是富家女，却完全没有娇气之心，会买奢侈品，但是淘宝货也能穿得自在。她总说她是家里最不成功的人，因为没有自己的事业，但她着实是家里的开心果。14

有句话说，唯美食与爱，不可辜负。

缅甸菜以咖喱为主，pockcurry,chikencurry是最常见的，再配上各种奇葩的酱料，味道简直不要太酸爽。这里需要注意的是一个礼仪，你会发现买个配菜里都有一把勺子，这把勺子是用来将菜舀入你的饭盆的，一旦你私用了这把勺子，那一桌的人都不会再碰这个菜。非常正统的缅甸早餐（上文曾经提到过），盘子里的看着很像米饭，但口感却没有米饭那么好，松松软软的。对景颇族而言，米饭或者面线、辣椒干炒咸鱼干，椰丝粉末儿和一块鱼肉，捏得碎碎的，拌匀了吃，这是最传统的美食。整只手抓着拌着菜的米饭往嘴里塞，这种近乎原始的进食方法，忽然使我觉得与人类的祖先有了亲密的联系。我看着脸好小。同桌吃饭的有缅甸月饼大王的女儿，拥有大剧院。每次吃剩的菜饭，她都会打包，然后施舍给路边的乞丐或者穷人。她说：「总有人需要吃。」这就是我在缅甸认识的人们，富裕、善良而美好。

一家华人开的早饭店。那个猪肉入口非常好吃。在缅甸，食物都非常自然、健康。缅甸的蔬菜荤菜都是纯天然的，如果有食品或者饭店里用了不健康的材料，那么这家店会再也没有人来光顾。

我更喜欢它在云南的叫法：「饵丝」。

在彬乌伦路过的小店，很多华人喜欢吃这个，叫「黄饭」。

曼德勒喝到的饮料，味道一级赞，我连喝了两杯。

高速公路的服务区，有着最常见的缅甸餐饮。

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在缅甸的最后一天，清晨七点，人们已在晨曦里勤勉地工作，化缘的小和尚们已抬着成果走在回寺里的路上，早市里已人头攒动。

在Claudia家吃完了午饭，我们便要一起踏上回国的道路了。说再见的时候到了，我们在曼德勒的烈日下，拖着行李箱，走进了机场。

时间匆匆，很多地方还没有去，我们在七天的时间里浮光掠影地匆匆瞥过，已是奢侈。

我在机舱边看着这个地方越来越远，忽然有些伤感。

这片土地真的蕴含着太多温柔的惊奇。

Claudia在旁边熟睡，这么多天里，一个怀着身孕的缅甸籍女子，一个中国汉族女屌丝，一路一起试图去多了解对方的国家，在人生路不熟的地方听着她一声声叫着「小弟」来问路，在缅甸尘土飞扬的乡村小路上跟着她听着美丽的缅语歌，是神赐下了如此美好而纯洁的友谊和缘分，才会有这样一场说走就走的旅行。

我想，我非常愿意再次踏进这片土地。

在昆明的酒店的凌晨，半睡半醒之间，我挥手与她告别。便又沉沉睡去。

但记忆都留在了心里。

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