缅甸梦醒时分的国度

文·图/啜小泡

▲“如果世界醒来看到的第一个地方是缅甸，那么他的微笑一定祥和自信。如果世界睡前告别的最后一个地方是缅甸，那他一定睡得安详。”关于缅甸，这是曾看过的最打动我的一句话。

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晨之序曲

▲仰光的清晨，被民宿外一片绛红色的风吸引，迎面是一队不疾不徐的托钵僧侣，他们还都是孩子，天真无邪的脸上却透露着威仪。

▲蒲甘的清晨，驶过的马车扬起的灰尘在斜射的光线中飞舞，万千佛塔笼罩在初升太阳的暖色调中，渐渐苏醒，好似一场盛大的表演。

▲茵莱湖的清晨，下了一场雨，雨后的小镇，空气氤氲，水洗的青芒果与杜鹃花，色泽格外明丽。

▲曼德勒的清晨，一桶水泼上寺庙光滑的地面，慢慢摊开，只见晨光里金灿灿的廊柱棚顶，一瞬间在水面映出双倍的色泽，那一刻，惊呆了的我们，如遇神迹。

▲清晨，或许是缅甸最好的时刻。白天太灼热，在这灿烂千阳的世界，赤着脚小心翼翼地踮过滚烫的地面，一呼一吸间进出的都是40度的空气。夜晚太深邃，晚八点都市里的店铺纷纷打烊，静得捉不到声息，仰光大金塔在暗色背景中孤独地闪着光。黄昏很美，却又太刻意，瑞山陀塔上挤满了慕名而来的游客，早早前来抢占最好的位置架起三脚架，以审视的目光等待日落时分，在这人潮里，我总觉得似乎有什么变了味道。

▲梦醒时分，捉摸不定的光线，在千变万化中为这个国度渲染出别样的色彩，每一分每一秒都有所不同。

▲倒不如说，整个国家正处于日出时刻，古老的佛国从沉睡中醒来，一切新旧交替，千变万化。年以来，缅甸正在向世界敞开怀抱，阔别世界二十年，它封存着琥珀般晶亮的、古老的传统生活方式，粗糙而淳朴，贫穷却安然，日子由双手细细打磨，赤着的双足与大地发生着联系，与自然共栖，与佛同行。

▲它的发展也许还并不明显，可总有些星星点点的发现让人眼前一亮：大金塔下的免费WIFI、偶然撞见带银联的ATM……这个时代正在飞速变化，它也将裹挟着缅甸前行。

对，去缅甸要趁早！

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古老又华美，缅甸“帝都”曼德勒

▲若是摊开一张缅甸曼德勒的地图，在那一瞬间你会恍然觉得自己面对的是一张北京二环内的城区图，街道横平竖直，勾勒出一个个严谨的小方格，而最为引人注目的是占据地图中心位置的一座皇城——简直就像是紫禁城的翻版！

▲这里是缅甸的“帝都”曼德勒（Mandalay)，缅甸第二大城市，曾是数个古代王朝的都城。缅甸最后一个王朝雍笈牙王朝，也曾将都城设立于此。见证了诸多岁月的伊洛瓦底江，沿城市西边缓缓流过。

▲自13世纪蒲甘王朝灭亡后，缅族人在曼德勒一带建立起缅族王国。后经朝代的更替，年贡榜王朝的国王敏东王在此修筑曼德勒王城，作为缅甸的首都，近30年的时间里，敏东王带领民众创造了辉煌灿烂的文明。直至年英国发动第三次英缅战争，占领曼德勒，国王锡袍被俘，贡榜王朝灭亡。缅甸历史上曾有过的多个古都，只有曼德勒的王城被完整地保存下来。

▲随性而为或许是逛一座城市最好的方式，然而在曼德勒却不适用。你需要一个精确的时间表，才能赶得上专属于曼德勒的每个黄金时刻。迎接日出是在曼德勒山；上午10点半，马哈伽纳扬僧院的千人僧饭拉开帷幕；而最不容错过的，无疑是日落时分的乌本桥，看着绚烂的万千色彩融化入东塔曼湖，无疑是一天中最好的收尾。

▲马哈根达杨僧院以“千人僧饭”最为著名。缅甸是小乘佛教国家，僧侣严格实行“过午不食”和“托钵乞食”，第一餐在四点钟，第二餐在十点钟左右开始沿街化缘，十二点钟以前回到寺庙吃完。上千僧侣整齐地排成两排，托钵赤脚，目光保持在前方三英尺，手臂静静包裹在袈裟内，静默有序地缓缓向前移动。

▲而到了傍晚，一定要去逛逛乌本桥，这是缅甸最经典的一景。这座桥横跨东塔曼湖，长达米，是世界上最长的柚木桥。桥墩、桥梁、铺桥的木板选用珍贵的柚木。修建于贡榜王朝的敏东王时期，桥柱有多根，相接处没有使用一颗铁钉，全靠斗榫。

▲如果是情侣来缅甸，那一定要走一走这座“情人桥”，相恋的两人来乌本桥虔祷，可以达到“六和精神”中所要求的和谐互敬，这样，爱情才能够更加长久。

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在蒲甘，找到一座属于自己的佛塔

▲对于蒲甘，有一句经典的描述：“手指之处，皆为佛塔”。到这儿之前，你会以为这是指在蒲甘的某个特殊的位置，到达之后你会明白，这是指蒲甘的任何一个地方。

▲蒲甘是古代蒲甘王国的首都。公元年，在这里建立起了以蒲甘为首都，缅甸历史上第一个统一各民族的王朝。蒲甘平原上曾屹立过座佛塔，在民间传说中，蒲甘佛塔的数量更是达到了万座。数百年来，历经战火兵灾和年的大地震，蒲甘仍存座佛塔和所古寺，即使加上一些残存的遗迹，全部古迹处左右。

▲有一种说法是，“每个人都希望在蒲甘找到一座属于自己的塔”。也就是说，总有一座塔会让你觉得它和你有着特殊的缘分。

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独脚渔夫，茵莱湖上的舞蹈家

▲如果说蒲甘的万千佛塔堪称缅甸景观的代表，那么仅一夜巴士之隔的茵莱湖(InleLake)，呈现的可谓是颠覆性的另一种风貌。这明镜般的湖泊位于缅甸北部掸邦高原的良瑞盆地上，烟波浩渺，远山如黛，茵达族人在这里世代代逐水而居。

▲小舟，浮岛，渔网，水道，寺庙，竹屋，夕阳，这里或许是最能诠释人与自然共栖的世外桃源。一切的生活源于水中，浮于水上，古老时光里的画面日复一日地上演。碧波浮岛，蓬生茵莱。在这安静祥和的世界里，风声水声都变得颇具禅意。

▲茵莱湖是一个浮岛的世界，浮岛随湖水的涨落而升降，可以像船一样划来划去。生活在水乡泽国中的茵达族人，将湖上漂浮的水草、浮萍、藤蔓植物等聚集起来，覆盖上湖泥，造成新的人工浮岛。他们把四根高脚木桩的房屋建在湖畔或岛边的浅水中，形成了一个个水上村落。

▲竹竿撑起的“水上屋”，有点像朴素版的马尔代夫。这里有两百多个水上村落，村与村之间有无数的水道，当地人就靠着这些细长的扁舟在村子之间来回走动，运输货物。

▲在这里生活的茵达族，缅甸语中被称为“湖之子民”。他们大多以耕种和捕鱼为生，也有人从事织布、制作银器银饰等工作。生活在这里的男女老少，个个都是撑船的好手。

▲而单脚划船的渔夫则是茵莱湖上最迷人的舞蹈家，茵莱湖有着世界上独一无二的捕鱼方式。当地人认为，用脚划船速度快而耐久，如果需要腾出双手操作渔网，则把桨把夹在腋下，做到行船和捕鱼两不误。据说因为茵莱湖里芦苇丛生，人们坐在船中只能看到高高的苇叶，唯有站起来才能看到芦苇下面的湖水中有没有鱼。随着游客的增多，这种古老的捕鱼方式也逐渐演化成一种表演，船夫会划着小船到游客的船边，摆出最经典的若干pose，快门声狂响，让游客过足瘾。当然，之后是要给一些小费的。

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独脚渔夫，茵莱湖上的舞蹈家

▲初见缅甸的当地人，最让人印象深刻的，是脸上绽放的特纳卡涂料，是头上稳稳顶着的菜篮子，是男男女女的裙角飘扬。而最值得细致观察的，却是在缅甸见过的双手。就这样久久地凝视，似乎整个人都被带入一种有节奏、专注的氛围里。

▲在茵莱湖，我们随船夫拜访了当地的一些手工作坊。其中这家手工织布作坊是规模最大的一家，水上的木屋有两层，下层售卖成品，上层是纺织的工人。只见工人采取最原始的方式，脚踩着踏板，手舞着织梭，非常有节奏地发出啪嗒啪嗒的响声，没有色泽的线条，就这样交叉融合出全新的颜色。

▲卷烟作坊很是有趣。缅甸的烟，除了有产自缅甸中部的烟叶，还有切碎的烟草植茎和软木材，两者比例接近1∶1，还有棕榈糖、丁香、肉桂、罗望子等香料，抽起来味道比香烟要温和得多，却也丰富得多。

▲缅甸的手工卷烟可以和当地的手工漆器一起购买，很多罐子或盒子样式的漆器都很适合装卷烟，适合当作礼物。缅甸漆器的胎体主要是用竹篾手工编织而成，所用的漆料和其他颜料都是纯天然的。漆器上面的图案简洁，既有佛教色彩，又有自然特色。在蒲甘，很多家庭从事漆器制作，游客也可以参观手工制作的全过程。

▲在这个匠人缺失的年代，能这样静静地看着一件东西经由双手打磨而出，也成了件不寻常的事情。端详起来，这成品也许并不精致，也不能算得上是最好的艺术，可它带着缅甸专属的气息，一闻，眼前便浮现茵莱湖上的一日景象——桨声船影，机杼声声。

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