谈一谈在缅甸的各种见闻，缅甸的交通规则和一样是左胎规则，但大多数的车是右胎车，也就是右胎车行左胎规则，以前缅甸曾是英国殖民地，执行右胎规则，年军政府为了要和英国殖民主义划清界限，于是一夜间改变交通为左胎规则，你可以想象右胎车行左胎规则，同时也有一部分左胎车也在路上。

初到仰光，街头的主要街道还算干净，整洁，像一般大城市那样堵车也照样排队，街道两旁一家接一家的小吃摊，当地人根据各自的喜好，随意落座，或炒或炸，吃得不亦乐乎。

仰光市其中一个热闹的中心就是唐人街，周围有许多中国元素，包括极具福建、广东特色的观音庙、道观，还有著名的烧烤街。仰光人民对吃绝对不亚于成都人民，尤其到了晚上一个接一个的小吃摊、水果摊在路边排开，大家各取所需，除了游客，本地人民也有许多。

早上的小摊多数卖粉面，沙爹酱、芝麻粉和各种不知名的酱料混合或黄或白的粉、面，仰光大多数的小贩在和面时会戴手套，也有一部分不戴，到了蒲甘、曼德勒等地基本就是“五爪金龙”，不知道这是否会更入味，只是吃了不同摊档总觉得味道个性不够鲜明。

缅甸虽也属东南亚，但纬度没有新马泰那样接近热带，所以水果的味道也不分明，不够香甜，橙子、草莓、木瓜、西瓜都是中看不中吃。

缅甸的水龙头水是咸的，用煮开的水龙头水泡茶，一喝觉得味道怪异，再尝尝壶里的开水，发现原来味道极咸，根本不适和直接饮用。

据说缅甸人民受教育程度普遍较高，白天的街道上有许多聚精会神看报纸的人，仰光会说简单英文的人相对多些，其他地方就不一定了。

仰光作为曾经的首都聚集了壮观，或是宏伟、例如大金寺；或是富有内涵、例如国家博物馆；或是有故事和传说的景点，例如昂山素姬故居；又或是纷繁嘈杂的中心，例如唐人街。

缅甸人民对佛教崇拜的表达与其他东南亚国家很不一样，泰国礼佛讲究寺庙精巧、灵气；柬埔寨礼佛，寺庙讲究雕刻精美细致。

缅甸人民礼佛多用鲜花，在寺院进门处都有一串串的鲜花售卖，信众通常把这些鲜花挂在玉石或大理石雕刻的生日佛身上，然后用水浇灌佛像，把佛像周身淋得通透滋润，烧香的不多见，只有在华人的道观或观音庙从见到高大的香烛。

除了本地民众、僧侣前来，游客自是不免，长枪短炮，对着佛像，瞄着信众；而本地民众虽也有拍照，但拍照之余还会在佛像面前静坐、跪拜。

每一个不同的寺庙，每一个不同的佛塔都有各自的信众朝拜，其中最受欢迎的应该是生日佛。

缅甸的生日佛是按出生的星期日期分的，缅甸星期历法和其他国家不一样，他们一周是8天，多出的一天是把周三分为“周三上午”和“周三下午”，除了星期佛还有星期吉祥物，就像我们的生肖一样，也有鼠啊、龙啊，也有他们热爱的大象。

这边路边佛教的宣传“路演”几乎在每条小街上都有，不同的寺庙、不同的高僧、不同的信众，在路边搭起棚架，树起高台，晚上有不同的高僧大得开讲，不懂缅语，听不懂，只觉得喇叭的声浪方圆2公里清晰可闻，可以想象这是一个充满噪音的城市。文章持续更新，喜欢此类文章的读者，可以加

转载请注明:http://www.dulantete.com/ytfj/19801.html