过去10年的旅游，我不断拓展行走的版图，套用一句中国内地著名歌手朴树的《平凡之路》歌词来描述，正是“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海”，我曾欣赏南极的冰川，又闯入非洲的动物世界。在世界上绕了大半圈之后，如今转过头来，回到自家门前看看。缅甸是我这趟中南半岛旅程中首先抵达的国家，仰光则是我来到缅甸的第一座城市。

仰光一直沿用相同的中文名称，未有改变，其英文却辗转由Rangoon改为Yangon。不仅如此，自年开始，仰光作为英殖民地的首都，直到缅甸独立。年11月，缅甸政府突然宣布迁都到现在的首都内比都。究竟出于什么原因，使得政府决定迁都和更改仰光的名字呢？我揣想，大概是因为现今的首都位居全国的中心地带，处于缅甸两大城市仰光和曼德勒中间，属于盆地的地形，相较于仰光，拥有防御性较佳的战略位置吧。

至于改名的原因，我在旅途中阅读了英国历史学家理查德·科克特的《变脸的缅甸》和缅甸学者吴丹敏的《缅甸——新亚洲的博弈竞技场》两部著作。两位作者在书中提及缅甸的过去、现在和将来，详尽介绍该国的历史、文化、建设以及政治、经济改革等。而两书共同的论点，就是当前政府对于去殖民化所做的努力。为了回归自身的文化，缅甸政府不仅更改了仰光的英文名称，连国名的英文都由Burma改为Myanmar了。

理查德·科克特在《变脸的缅甸》一书中，一方面形容缅甸如马赛克镶嵌画一样美丽；另一方面却将仰光描写为一座血、梦想和黄金之城……从当代亚洲大都市来说绝无仅有。他的种种叙述勾起我的好奇心，迫不及待地想要亲眼见证这座城市是否真如书中所述。

昔日的故都仰光不管是过去或现在，都拥有比当今首都内比都还要高得多的知名度，当然，它也依旧是缅甸最大、最繁华的城市，目前人口超过万。

仰光国际机场的规模显然比不上中国的一线城市，甚至还不及台北的松山机场。不过它在年曾翻新修建，是一座现代化设备完善、光线充足、井然有序的机场。海关查验的人员热情有礼，对从北京来到的中国旅客，基本上能用普通话交流，完全没有语言的隔阂。而我呢，操着带有粤语口音却流利的普通话，自然顺利入境，不在话下。

我从机场直接乘车前往市中心，沿途见到无数佛塔、寺庙，或为砖石堆砌修筑，或为镀金，在阳光下流光溢彩，熠熠生辉，这些让我联想到缅甸“佛塔之国”的美称。

来到仰光，二话不说，当然得先参观这座城市的地标，也是缅甸的国家象征——仰光大金塔。它与柬埔寨的吴哥窟、印度尼西亚的婆罗浮屠塔一同被誉为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，如此名号，怎能够错过呢？无论是个人自由行或团体旅游，来到仰光的第一个景点，非大金塔莫属。

仰光城市地标——大金塔

大金塔坐落在市中心区，占地面积达46公顷，建在海拔约50米高的圣山上，由于地处仰光最高点，在市区的任何一个角落都可以看到它的巍峨壮丽、金光闪烁。当地人将大金塔称为“瑞大光塔”。在缅甸语中，“瑞”代表的是“金”，“大光”则是仰光的古称。

大金塔塔顶

关于这座佛塔的历史，导游讲来绘声绘色，颇有传奇色彩，且当故事来听。传说年前，一对商人兄弟提谓和婆梨迦有缘遇上刚在印度菩提伽耶成道后的佛祖，遂成为佛祖的追随者，并以米糕和蜂蜜供奉佛祖。佛祖后来从头上拔下了8根头发送给兄弟两人，他们经历千辛万苦返回缅甸，在当地国王的帮助下找到圣山，建造这座佛塔，又把佛发放在一个镶有宝石的匣子里，珍藏在大金塔内。

此后的多年里，朝代更替，遭逢无数天灾人祸，佛塔也历经多次修复和重建。15世纪，勃固王朝的王后信修浮捐了相当于其体重的黄金，将黄金敲打成金箔，覆盖塔身，这个举动成为替佛塔镀金的开端，从而演变为一项传统习俗；其后，她的女婿达摩悉提更是捐出他和王后体重4倍的黄金，并加上大量宝石的装饰；18世纪贡榜王朝的“白象王”辛标信再次整修金塔，不仅将塔身加高至如今的99米高，还添加与其体重相等的77千克金箔。

我来到古迹圣地时已届黄昏。圣地共有东西南北4个入口，我是从北面进入的。每个入口处都有一对高9米的巨型守护神辛特，在缅甸神话中，辛特是一种半龙半狮的神兽。

凡进入大金塔的善男信女和旅客均要经过严格的安检，且规定必须穿着端庄的服装，不可暴露，同时得脱掉鞋袜，方能踏上大金塔的范围，以示对圣地的尊敬。据导游介绍，在英国殖民时期，英国官员和军队无视此规定，穿着鞋袜、踢着军靴、持着武器在大金塔周围巡逻走动，这对缅甸人民来说，无疑是一种亵渎。不仅如此，英军还大肆掠夺金塔中的宝物，包括企图运走一口巨钟，幸而终未得逞。种种行为虽令缅甸人民极度愤怒，但在武力淫威下他们又无可奈何。

差点被英军掠夺的巨钟

我先按规矩脱下鞋袜，再转乘电梯升至主平台，穿过铺有光滑大理石地板的长廊，一座宏大的寺院群出现在我们眼前。我仰望中央近百米高的巨大金塔，此时正巧是维护保养期间，金塔周身被密实地包覆起来，唯独留下塔尖未被遮住。它直指苍穹，在夕阳照射下显得格外耀眼夺目。大金塔周边围绕着64座小塔和4座中塔，塔身均由木材、石料建成，色彩繁多、形态风格各异，如众星拱月烘托着大金塔。不过其中也有好几座塔罩上了蓝布，同样在进行维护中。

我跟随导游以顺时针方向缓步绕塔，聆听着他的介绍。原来金塔并非镀金，而是纯金建造。据统计，目前塔身的黄金重量已达7吨，且塔上还镶嵌了多颗钻石、多颗红、蓝宝石及其他贵重宝石，塔顶上有个做工精细的金属罩檐，檐上挂有金铃个，银铃个。此外，塔顶甚至还有一颗重达76克拉的金刚钻，非常出名。

大金塔周边设有8个星座祭坛，根据生日是星期几，便可找到相应的祭坛。导游替我寻得生日所属的祭坛，祭坛有佛像和对应的动物。我依照导游的指导，入乡随俗，对佛像和动物浇上3杯清水，祈求此行顺利。

星座祭坛

大金塔周边形态风格各异的小塔

星座祭坛

大金塔寺庙群中还供奉着大大小小的佛像，形态坐姿各式各样；亦到处可见佛教故事的壁画，精美绝伦。我置身其间，体会到了佛教殿堂的神圣庄严。在这里，处处可见僧侣、尼姑和信徒们虔诚地朝拜祈祷，这些人或成群结伴，或独坐一隅，不变的是每个信徒脸上专注的神态，让人深有感触。这令我不禁想起曾经在拉萨大昭寺前见到那些以五体投地方式磕长头的藏族民众，或许他们以不同的形式顶礼膜拜，但对于这些人来说，信仰已经融入日常，是生活更是生命的一部分。我虽没有这种对于宗教信仰的虔诚，却也为之深受感动，并真诚期盼佛祖可以保佑这个佛教国度的人民，除了拥有心灵的祥和幸福外，也能脱离经济上的困境，成为真正的乐土。

多个世纪以来，大金塔见证着缅甸的朝代更迭、历史演变。金塔本身曾经成为僧侣抗争的中心地带，例如，年昂山素季亦在这里面向拥护她的群众，宣讲她的政治理念；年的反军政府运动。有关金塔及各个角落的故事与事件数不胜数，于是我绕主平台一圈后，转而走进塔内的博物馆参观，以进一步加深对于大金塔的认识。

不少世界知名的文人雅士参观大金塔后，都留下深刻的印象。我尤其认同英国诗人拉迪亚德·吉卜林的描述，他说大金塔是“一个金色的神秘之物自水平线隆起，一个在阳光下闪闪发亮的美丽闪烁奇迹。它的形状既不属于清真寺的穹顶，又不像印度神庙的尖塔，而是一座屹立在绿色山丘上的神迹……”

夜色中的大金塔更加绚丽

这里每天的开放时间为早上4时到晚上22时，我的时间非常充裕，虽非信徒，而只是一名过客，却也乐意在如此宁静祥和的氛围下多停留一些时间，直至夜幕低垂方离开。当我告别的时候，夜间佛塔的灯与一长列摇曳的油灯相互掩映，呈现另一种光与影的世界，难怪许多人都说，夜晚才是欣赏大金塔的最佳时间。

（摘自中国社会出版社年11月出版的《晨曦下的“亚洲隐士”——老玩童漫游缅甸》图书）

相关链接：

老玩童漫游缅甸01-失落的国度